1.Почему Калашников, выиграв бой у опричника, был казнён? Почему Кирибеевич презрительно относится к людям и совершает бесчестный поступок? 2.Почему поведение Алёны Дмитриевны вызвало гнев мужа? Почему боится она мужа, в чём виновата? 3.Милостив или жесток царь? 4.Почему Калашников не рассказал всей правды царю?
Кирибеевич презрительно относится к людям, поскольку его характер формируется под воздействием жестокости и безжалостности окружающего мира. Он видит в людях лишь средство для достижения своих целей, а не полноправных личностей с правами и чувствами. Его бесчестный поступок, связанный с предательством и попыткой манипуляции, также указывает на его внутренние страхи и неуверенность. Кирибеевич стремится утвердить своё превосходство над другими, даже если это связано с унижением и предательством.
Поведение Алёны Дмитриевны вызывает гнев мужа, потому что она, по его мнению, не проявила должного уважения и преданности. В её действиях он видит не только опрометчивость, но и предательство. Гнев мужа также может быть следствием его чувства неуверенности и необходимости контролировать свою жену. Алёна Дмитриевна боится мужа, потому что осознаёт его жестокий нрав и готовность к насилию. Она виновата в том, что не смогла соответствовать его ожиданиям, что в глазах мужа стало достаточным основанием для агрессии.
Царь в произведении можно считать одновременно милостивым и жестоким. С одной стороны, он может проявлять милость, когда это выгодно для его имиджа, с другой — его жестокость проявляется в бескомпромиссных решениях, направленных на поддержание власти и устранение угроз. Царь действует исходя из своих интересов и потребностей, что делает его личность сложной и противоречивой.
Калашников не рассказал всей правды царю по нескольким причинам. Во-первых, он осознавал, что истинная причина его конфликта с опричником может быть неправильно понята или использована против него. Во-вторых, он мог бояться последствий, если разболтает о том, что произошло, поскольку это могло вызвать гнев царя и навлечь на него дополнительные беды. Наконец, Калашников, возможно, надеялся, что царю не нужно знать о всех деталях, и что справедливость может быть восстановлена, если он просто будет честен о своих чувствах и мотивах.
Конечно, давайте разберемся по каждому из вопросов, опираясь на текст «Песни про купца Калашникова» Михаила Юрьевича Лермонтова, а также на контекст произведения.
Калашников был казнён, несмотря на победу в честном бою, потому что он нарушил установленный порядок. Хотя бой был официально разрешён царём, Калашников не раскрыл истинную причину своей вражды с Кирибеевичем — оскорбление чести его жены. Вместо этого он объявил, что дерётся "за правду, за святую", но не уточнил, что речь идёт о личной обиде. Таким образом, царь Иван IV (Грозный), который требовал полной ясности и понимания мотивов, не был проинформирован о причинах конфликта. Калашников убил царского опричника, что автоматически считалось преступлением против власти. Казнь купца подчёркивает суровость царской власти и её приоритет над личными мотивами.
Что касается Кирибеевича, его презрение к людям и бесчестные поступки объясняются его положением в обществе и моральным разложением опричнины. Будучи приближённым царя, он чувствует себя выше других, убеждён в своей безнаказанности и превосходстве. Его страсть к Алёне Дмитриевне перерастает в одержимость, и, пользуясь своим статусом, он позволяет себе насилие, не задумываясь о морали или чести. Это поведение типично для представителей опричнины, которые в эпоху Грозного были известны жестокостью и вседозволенностью.
Алёна Дмитриевна вызвала гнев мужа потому, что, по её мнению, оказалась в ситуации, которая угрожала чести и репутации всей семьи. Кирибеевич, пользуясь своим положением, позволил себе домогательства, и, несмотря на её сопротивление, она оказалась униженной и оскорблённой. Для Калашникова, воспитанного в традициях патриархальной чести, это было большим ударом, так как честь семьи и жены считалась его ответственностью.
Алёна Дмитриевна боится мужа, потому что чувствует свою вину в случившемся, хотя фактически она жертва. Она опасается, что Калашников может упрекнуть её в том, что она не смогла предотвратить домогательства или не догадалась сразу рассказать мужу. Её страх отражает не только личные переживания, но и положение женщины в обществе того времени, когда к ней могли предъявляться строгие моральные требования, даже если она была жертвой.
Царь Иван Грозный в этом произведении одновременно проявляет себя и как милостивый, и как жестокий. Его милосердие проявляется в том, что он позволяет Калашникову и Кирибеевичу решить конфликт в честном поединке, предоставляя возможность каждому доказать свою правоту. Однако жестокость царя очевидна в его решении казнить Калашникова, даже несмотря на то, что тот выиграл бой и действовал, защищая честь своей семьи. Иван Грозный не принимает во внимание моральные аспекты конфликта, его интересует только факт убийства его приближённого — опричника Кирибеевича. Таким образом, царь выступает как воплощение строгой, но холодной справедливости, которая не учитывает человеческие чувства.
Калашников не рассказал всей правды царю из-за осознания невозможности справедливого исхода. Он понимал, что Кирибеевич — опричник, приближённый царя, а значит, обвинение в его адрес могло быть воспринято как вызов самому царю. Более того, Калашников был человеком чести, и он предпочёл защитить репутацию своей семьи и жены, даже ценой собственной жизни. Он не хотел публично обсуждать бесчестный поступок Кирибеевича, чтобы не выставлять Алёну Дмитриевну в неблагоприятном свете. Его молчание можно рассматривать как акт глубокой любви и преданности своей семье, а также как проявление принципиальности и гордости.
Произведение Лермонтова — это трагическая история о столкновении личной чести и суровой государственной власти. Калашников становится жертвой системы, в которой человеческие чувства и моральные принципы отступают перед жёсткими законами и интересами государства. Царь, Кирибеевич, Алёна Дмитриевна и сам Калашников — все они оказываются заложниками своих ролей и статуса в обществе.
